Habacuque

¹Advertência do profeta Habacuque.

²Até quando, Senhor, clamarei por socorro, sem que tu ouças? Até quando gritarei a ti: "Violência! " sem que tragas salvação?

³Por que me fazes ver a injustiça, e contemplar a maldade? A destruição e a violência estão diante de mim; há luta e conflito por todo lado.

⁴Por isso a lei se enfraquece e a justiça nunca prevalece. Os ímpios prejudicam os justos, e assim a justiça é pervertida.

⁵"Olhem as nações e contemplem-nas, fiquem atônitos e pasmem; pois nos dias de vocês farei algo em que não creriam, se lhes fosse contado.

⁶Estou trazendo os babilônios, nação cruel e impetuosa, que marcha por toda a extensão da terra para apoderar-se de moradias que não lhe pertencem.

⁷É uma nação apavorante e temível, que cria a sua própria justiça e promove a sua própria honra.

⁸Seus cavalos são mais velozes que os leopardos, mais ferozes que os lobos no crepúsculo. Sua cavalaria vem de longe. Seus cavalos vêm a galope; vêm voando como ave de rapina que mergulha para devorar;

⁹todos vêm prontos para a violência. Suas hordas avançam como o vento do deserto e fazendo tantos prisioneiros como a areia da praia.

¹⁰Menosprezam os reis e zombam dos governantes. Riem de todas as cidades fortificadas, pois constroem rampas de terra e por elas as conquistam.

¹¹Depois passam como o vento e prosseguem; homens carregados de culpa, e que têm por deus a sua própria força".

¹²Senhor, tu não és desde a eternidade? Meu Deus, meu Santo, tu não morrerás. Senhor, tu designaste essa nação para executar juízo; ó Rocha, determinaste a ela que aplicasse castigo.

¹³Teus olhos são tão puros, que não suportam ver o mal; não podes tolerar a maldade. Por que toleras então esses perversos? Por que ficas calado enquanto os ímpios engolem os que são mais justos do que eles?

¹⁴Tornaste os homens como peixes do mar, como animais, que não são governados por ninguém.

¹⁵Esses ímpios puxam a todos com anzóis, apanham-nos em suas redes e nelas os arrastam; então alegram-se e exultam.

¹⁶E por essa razão eles oferecem sacrifício às suas redes e queimam incenso em sua honra, pois, graças às suas redes, vivem em grande conforto e desfrutam iguarias.

¹⁷Mas, continuará ele esvaziando a sua rede, destruindo sem misericórdia as nações?

Significado

O capítulo 1 do livro de Habacuque apresenta um diálogo profundamente angustiado entre o profeta e Deus, onde se destaca a frustração de Habacuque diante da injustiça e da violência que dominam seu povo. Ele lança um clamor direto ao Senhor, questionando por que suas súplicas parecem não ser ouvidas em meio ao caos e à opressão. Habacuque descreve um cenário de destruição e conflito, onde as leis se tornam ineficazes e a injustiça prevalece, refletindo uma realidade em que aqueles que deveriam proteger os justos falham em seu dever. A impotência diante da maldade é palpável, e o profeta expressa sua perplexidade ao ver tamanha corrupção e perversidade.

A resposta de Deus é igualmente impactante, revelando um plano que Habacuque nunca esperaria: a ascensão dos babilônios como juízo contra seu próprio povo. Essa nação, descrita como violenta e avassaladora, representa uma resposta drástica ao clamor do profeta. Deus, ao mesmo tempo que é apresentado como santo e justo, também parece utilizar um meio que contrasta com a moralidade que Habacuque esperava. A menção à força e à brutalidade dos babilônios expõe uma ironia nos desígnios de Deus: para corrigir a injustiça, Ele levanta uma nação ainda mais ímpia.

O capítulo se encerra com Habacuque questionando a aparente indiferença de Deus diante do sofrimento dos justos. O uso de metáforas de pescadores e redes sugere que as vítimas da opressão são tratadas como peixes sem controle, capturadas e destruídas por aqueles que acreditam possuir a força necessária para dominar. Esta imagem evoca um profundo sentido de desamparo humano diante do poder e da crueldade, deixando ao leitor um eco dos questionamentos existenciais sobre justiça e fé em um mundo repleto de injustiças. O texto, portanto, convida à reflexão sobre como lidar com o sofrimento e a aparente ausência de Deus em meio à opressão.